Corso di Religione

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Nella Repubblica Ceca, il paese percepito come il più ateo al mondo, le aspettative della popolazione sono ancora rivolte alla Chiesa Cattolica.

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La Repubblica Ceca è stata definita la società più laica e atea del mondo, ma il suo ateismo non è in realtà molto più diffuso che in altri paesi europei, e le chiese ancora giocano un ruolo importante nella nazione. (Communio Viatorum, http://web.etf.cuni.cz/CV-22.html)

Così scrive il sociologo Petr Pabian sulla rivista teologica Communio Viatorum (1/2015).

Pabian sostiene che la stima diffusa secondo cui la metà della popolazione ceca sia atea è esagerata. Negli atei sono stati inclusi coloro che si sono dichiarati non affiliati a nessuna religione.

"Se includiamo nella categoria 'ateo' solo coloro che rispondono negativamente a tutte le domande del sondaggio relativo a pratiche spirituali e religiose e / o credenze , il conteggio finale è di circa il cinque per cento.

In altre parole, mentre i cristiani costituiscono una minoranza nella società ceca [30 %], gli atei costituiscono una minoranza ancora più piccola [5%]"
, scrive.

Pabian critica anche altre ricerche che suggeriscono che i movimenti di spiritualità nuovi o alternativi stiano guadagnando terreno nel paese; uno studio qualitativo approfondito in due città ceche mostra come la scena spirituale "alternativa" sia un marginale , sia in termini numerici che quanto all' impegno dei praticanti.

Se non sono l'Ateismo, il Cristianesimo o i nuovi movimenti religiosi, qual è il gruppo predominante o di tendenza nella Repubblica Ceca?

Pabian sostiene che il gruppo chiave sia quello dell' indifferenza; "Questo è evidente nei sondaggi che danno un elenco di valori (fino a 20) e chiedono agli intervistati di metterli in graduatoria per importanza. Indipendentemente dal numero e dalla gamma di valori, la religione viene sempre per ultima o, nella migliore delle ipotesi, penultima ", scrive.

Mentre molti studiosi riconducono il secolarismo ceco ad una identità nazionale anti-cattolica formatasi nel 19 ° secolo, Pabian sostiene che la maggior parte dei cechi erano religiosi fino alla metà del 20 ° secolo anche con l'avvento del regime comunista.

Dopo che il comunismo è crollato, la società ceca si è integrata nella Europa laica occidentale ma le chiese hanno mantenuto un ruolo pubblico nella Repubblica , particolarmente in settori come l'assistenza agli anziani e ai poveri.

La maggior parte dei cechi si aspetta ancora oggi che siano queste istituzioni a svolgere tali compiti.

La Chiesa cattolica ", anche se non ci sono regole che lo prescrivono , a volte è sollecitata ad entrare fino al centro stesso della politica nazionale; ha svolto infatti un ruolo importante nella elezione presidenziale ( il nuovo presidente ha fatto visita alla tomba di San Venceslao)".

Pabian conclude che la più importante manifestazione pubblica del cristianesimo è la sua presenza diffusa con le sue chiese e con le vacanze nazionali di Natale e Pasqua.

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