Col 1,
15 Gesù è immagine del Dio invisibile, primogenito di
tutta la creazione , 16 perché in lui furono
create tutte le cose nei cieli e sulla terra, quelle visibili e quelle invisibili:
Troni, Dominazioni, Principati e Potenze. Tutte le cose sono state create
per mezzo di lui e in vista di lui. 17Egli
è prima di tutte le cose e tutte in lui sussistono. Ef
1, 4In Lui ci ha scelti prima della creazione del mondo per essere santi e immacolati di fronte
a lui nella carità, 5predestinandoci a essere per lui figli adottivi mediante
Gesù Cristo, secondo il disegno d'amore della sua volontà, 6a lode dello
splendore della sua grazia, di cui ci ha gratificati nel Figlio amato. ..
9 facendoci conoscere il mistero della sua volontà, secondo la benevolenza
che in lui si era proposto 10per il governo della pienezza dei tempi: ricondurre
al Cristo, unico capo, tutte le cose, quelle nei cieli e quelle sulla terra. Colossesi
2, 10 voi partecipate della Pienezza di lui , che è il capo di ogni Principato
e di ogni Potenza
Colossesi 1, 18 Egli è anche il
Capo del Corpo, della Chiesa. Egli è Principio, primogenito di quelli che
risorgono dai morti , perché
sia lui ad avere il primato su tutte le cose.Efesini
1, 22 Tutto infatti EGLI ( DIO) ha messo sotto i suoi piedi e lo ha dato
alla Chiesa come Capo su tutte le cose
(Leggi anche:
Maria Valtorta
, Quaderni 45-50, pag 573-574)
GESU'
MODELLO COSMOLOGICO
E ANTROPOLOGICOGesù
è pienezza della rivelazione divina : Dei Verbum N° 2
« Piacque a Dio nella
sua bontà e sapienza rivelarsi in persona e manifestare il mistero della sua
volontà (cfr. Ef 1,9), mediante il quale gli uomini per mezzo
di Cristo, Verbo fatto carne, hanno accesso al Padre nello Spirito Santo e sono
resi partecipi della divina natura (cfr. Ef 2,18; 2 Pt 1,4).
Paolo :
Ef 1, 7b ( la) SUA Grazia. 8 EGLI l'ha riversata in abbondanza
su di noi con ogni sapienza e intelligenza, 9 facendoci
conoscere il mistero della SUA VOLONTA' , secondo la benevolenza
che in lui si era proposto 10per il governo della pienezza dei tempi: ricondurre
al Cristo , unico capo, tutte le cose, quelle nei
cieli e quelle sulla terra . Questo
DONO ( Grazia) che è "in Lui ", cioè la VITA eterna, è in Lui fin dall'eternità:
Giovanni 1, 1 In principio era il
Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio . 2Egli era, in principio,
presso Dio: 3tutto è stato fatto per mezzo di Lui e senza di Lui nulla è stato
fatto di ciò che esiste.La ricapitolazione Ef
1, 3In
lui ci ha scelti * prima della creazione del mondo , per trovarci, al
suo cospetto, * santi e immacolati nell'amore. - Il
Progetto Creativo di DIO era già tutto " in Gesù" : Lui, il
Verbo che si rivelerà come l' uomoDIO è il PROGETTO CREATIVO DI DIO Ci
ha predestinati * a essere suoi figli adottivi per opera di Gesù Cristo, * secondo
il beneplacito del suo volere, a lode e gloria della sua grazia, * che ci ha
dato nel suo Figlio diletto . Il
PROGETTO DIVINO prevedeva la creazione dell'umanità come SUOI Figli adottivi :
il Verbo uomoDIO , Gesù avrebbe dato all'umanità creata la GRAZIA,
il DONO DIVINO che li avrebbe fatti " divini" : la VITA eterna, lo
SPIRITO santo. Poi
ci fu la " caduta" dei progenitorii e l'UMANITA' creata e dotata di
VITA eterna, immortale, si è de-creata ad umanità mortale. La
CREAZIONE dellUOMO è rimasta incompiuta per libera scelta dei progenitori .
Nella " pienezza dei tempi" , cioè al momento opportuno DIO per mezzo
di Gesù - come aveva promesso ad Isarele ( Ez 36,32) -
manda Gesù nella storia a COMPIERE la SUA CREAZIONE, l'UOMO.
Giovanni 5, 17 "Il
Padre mio agisce ( opera) anche ora e anch'io agisco ( opero) ".
L'Opera del Padre non è ancora compiuta e per questo EGLI opera ancora.
Il Padre non è ancora "entrato
nel SUO riposo" il 7° giorno come dicevano le scritture ( Gn1-3), e così
anche Gesù , opera .
Egli opera la salvezza cioè porta
a compimento nella perfezione la creazione donando (gratuitamente) alla
creazione visibile che è ricapitolata nell'uomo mortale il suo Spirito,
la VITA eterna che lo fa rinascere UOMO SPIRITUALE , immortale.
Nell' UOMO NUOVO è ricapitolata
anche la creazione invisibile che per natura possiede la VITA eterna ( angeli,
serafini, etc.)
così che il NUOVO ESSERE UMANO è simile a Gesù , è ricapitolazione
di tutta la creazione divina ed è immortale : risorge da morte
In questo modo EGLI ci
ha fatto conoscere il MISTERO DEL SUO VOLERE, il disegno di ricapitolare
in Cristo tutte le cose, * quelle del cielo come quelle della terra : ... il
mistero della VOLONTA' di DIO di ricondurre
al Cristo, unico capo, tutte le cose, quelle nei cieli e quelle sulla terra .
Cosa
significa?
Varie
sono le traduzioni del raro anakephalaiòsasthai (ἀνακεφαλαιώσασθαι,
solo due volte nel N.T.: qui e in Rm 13,9) . Tre
i significati possibili: ricapitolare,
riassumere, raccogliere.
Tutte le cose, cioè tutta la Creazione
divina, sono separate dalla Parola Creatrice , dal Verbo che le ha create :
DIO vuole ricondurle tutte alla SUA Parola Creatrice, alla SUA
Sapienza Creatrice, ricapitolarle nel
SUO VERBO, "in
Gesù" , l' uomoDIO, il Figlio
La
creazione 1Tim 6,15 Dio, il beato e unico
Sovrano, il Re dei re e Signore dei signori, 16 il solo che
possiede l'immortalità ...
Sap 2, 23 EGLI ha creato l'UOMO (
Adamo) per l'incorruttibilità ..
"lo ha fatto a immagine della propria Natura (
immortale ) Adamo ed Eva partecipavano della VITA divina in modo condizionato
: DIO aveva dato loro una proibizione alimentare.

La caduta ADAMO
ed Eva hanno disobbedito alla proibizione alimentare , rifiutandoo la
partecipazione alla VITA divina . Così sono MORTI .
Nella storia dell'umanità da allora e fino a Gesù la MORTE ha
dominato : come la cultura ebraica anche Gesù la chiamava " il
principe o dominatore di questo mondo " ( Giovanni 12, 31) .
In ADAMO era ricapitolta tutta la creazione : con la separazione dalla VITA
la creazione visibile si corrompe e con la morte si disperde mentre la
creazione invisibile rimane partecipe della VITA , ma separata da lui da un abisso

1 Gv 3, 1 Carissimi, noi fin d'ora
siamo figli di Dio, ma ciò che saremo non è stato
ancora rivelato. La
salvezza La
Nuova Creazione divina è l' UOMO SPIRITUALE ( pneumatikos) . Dio
ha creato l'UOMO ADAMO in vista di Gesù , colui che lo SALVA cioè lo porta a
COMPIMENTO , a PERFEZIONE, a DEFINITIVITA' donadogli la VITA eterna e trasformandolo
fino a diventare SIMILE a Lui , l' uomoDIO ,
come uomoSPIRITO o UOMO SPIRITUALE che
è microcosmoMICROTEO

L'UOMO SPIRITUALE Nuova Creazione Apocalisse
21, 5 e COLUI che sedeva sul Trono disse: "Ecco, [
in Lui , Gesù] IO faccio Nuove tutte le cose" E
soggiunse: "Scrivi, perché queste parole sono certe e vere" DIO
salva l' uomo - lo porta a pienezza, COMPIMENTO come una NUOVA
CREAZIONE , nuova perchè si rivela essere " 1
Corinzi 2, 9 come sta scritto: Quelle cose che occhio non vide, né orecchio udì,
né mai entrarono in cuore di uomo, Dio le ha preparate per coloro che lo amano " e DEFINITIVA ,
così come
si è rivelata " in Gesù risorto"
Gesù - Figlio generato da
DIO, non " creato" - rivela agli uomini tutto
il creato nella sua pienezza, perfezione : è il suo compimento , la sua salvezza : -
2 Corinzi 1, 20 tutte le promesse di Dio in Lui (
Gesù) sono "sì" ( sono compiute) 
In Gesù è ricondotta, ricapitolata ogni
cosa visibile ed invisibile e ogni cosa in
Lui ha VITA eterna .
Lui è la CREAZIONE COMPIUTA ,
perfetta, DEFINITIVA, ETERNA .
Gesù, uomoDIO , ha rivelato
in se stesso il MODELLO SAPIENZIALE con cui DIO ha creato l'UOMO PRIMORDIALE
Egli
ha rivelato "la VOLONTA' salvifica di
DIO" : compiere
la creazione in ogni uomo o donna che accoglie in sè la VITA eterna e che segue
Gesù nel cammino che lo porta a perfezione, COMPIMENTO , DEFINITIVITA'
Gesù è la GLORIA di DIO Gloria (
kabôd) nell'At indica indica
qualcosa di «pesante, importante, rilevante», degno perciò di rispetto e onore.
La Gloria di DIO il " peso" rilevante la potenza dell'azione salvifica
di DIO nella storia.
Ef 1, 20 (
DIO) manifestò ( la SUA GLORIA) " in Cristo " ,
quando lo risuscitò dai morti e lo fece sedere alla sua destra nei cieli, 21al
di sopra di ogni Principato e Potenza, al di sopra di ogni Forza e Dominazione
e di ogni nome che viene nominato non solo nel tempo presente ma anche in quello
futuro. 22 Tutto infatti EGLI ha messo sotto i suoi piedi
In che modo DIO realizza
questa Nuova Creazione "in uomini e donne " che li rende simili
a Gesù glorioso?
Gesù parla ai discepoli prima di affrontare la Sua morte e prega il Padre:
Giovanni 17, 5 E ora, Padre, GLORIFICAMI
davanti a te con quella GLORIA che io avevo presso di te prima che il mondo
fosse.
La GLORIA
di Gesù , la Sua PIENEZZA
UMANA era presso il
Padre prima che il mondo fosse Questa GLORIA Gesù risorto l'ha DONATA ai suoi discepoli:
Gv 1, 4 In
Lui era la VITA
Zoe
, divina, eterna) e la VITA era la Luce degli
uomini
Gv 3, 36 Chi crede nel Figlio ha la VITA
eterna La teologia di s.Paolo :
2 Timòteo 1, 9 la Sua Grazia
( la VITA eterna) ci è stata data in Cristo Gesù fin dall'eternità
Gesù
,l' UOMO COMPIUTO , perfetto , SPIRITUALE , generato da
DIO prima che il mondo fosse , incarnato
in Maria, l' uomoDIO
, morto
e risorto , UOMO DEFINITIVO, CELESTE
è "GLORIA
di DIO" , perfetto compimento
di tutte le cose che Egli ricapitola
in Sè alle quali dà VITA eterna
Gesù Verbo di DIO ha
reso partecipe Adamo della Sua Natura Divina imprimendo in lui la Sua Immagine di
UOMO COMPIUTO donandogli la Sua VITA divina,
eterna .
Adamo se ne è poi separato ma
DIO vuole donarla
- per mezzo di Gesù - alla umanità intera
Avendo ricevuto lo Spirito la VITA eterna , dicono i discepoli :
Ef 1, 11 "In
Lui" siamo ... predestinati - secondo il PROGETTO di colui che tutto opera
secondo la SUA VOLONTA' - 12ad essere LODE della SUA GLORIA ,
noi, che già prima abbiamo sperato nel Cristo
Uomini
e donne che da Gesù ricevono la VITA eterna, rinascono
dallo Spirito ( Gv 3,1ss) come UOMINI e DONNE SPIRITUALI (
1 Cor 15,44-46) , diventano COMPIUTI seguendo
Gesù nella evangelizzazione del mondo , muoiono e risorgono
UOMINI E DONNE SPIRITUALI, DEFINITIVI, CELESTI
, simili ( 1Gv)
a Gesù risorto : " perfetto
compimento di tutte le cose" , LODE
della GLORIA di DIO
LaTradizione
Patristica I padri
cappadoci L'evidenza
teologica :
" ... il
primo Adamo ,
Qadmon
,
l’’uomo anteriore’ era
un CORPODI
LUCE che ricapitolava (
in sé) i seigiornidella creazione"
"Nel racconto
biblico Dio ha creato l'UOMO "a
sua immagine e somiglianza " e
questa immagine del mondo creatore
che egli porta dentro di sè- secondo
la Tradizione patristica - gli
viene comunicata nell'
anima
"
. Stephanos
Charalambrides in Iniziazione alla pratica della teologia,
Dogm. II - Cosmologia -Queriniana-Brescia
1992

L'anima nell'uomo è
la "casa delle nozze" tra lo Spirito-LUCE-VITA ( la GRAZIA ) e la materia :
in essa co-nasce l'ESSERE UMANO, il 4° grado dell'essere, "immagine" di
DIO.
Tutta
la creazione , visibile ed invisibile , è ricapitolata nell'
UOMO : egli è l'ipostasi, la manifestazione del
NUOVO ESSERE
.. che è
uomoSPIRITO o UOMO SPIRITUALE o figlio dell'' UOMO o UOMO .
ADAMO dell'EDEN, l'UOMO creato
da DIO è
materiaSPIRITO vitaVITA materiaLUCE,
visibileINVISIBILE ,
etc.
“ ...l’universo
(macrocosmo) è inglobato nella natura UMANA ( microcosmo)
nel senso teologico del termine : esso è corpo dell’ UMANITA'
- «L'UOMO è
l'orizzonte nel quale si mostrano TUTTE le cose" »
" L’ "Essere visibile" è il mondo
riflesso dall’ UOMO"
- " l’UOMO , nella sua
qualità di microcosmo, condensa e riassume in sé i gradi dell’essere
creato"..
" e... possiamo dire che ... è uno specchio nel
quale si contempla il mondo e il mondo è lo specchio in
cui si contempla l'UOMO
Adamo ( il 4) ricapitolava
in sè la sfera della creazione visibile, il cosmo, ( 1, 2, 3) ed era
in unione di VITA con la sfera celeste ( 5,6,7).

-"La contemplazione della natura (physikè
theória) è un dato fondamentale
e indispensabile per la conoscenza (gnósis)
di Dio, perché
ogni cosa sulla terra è nell'UOMO e - per mezzo di lui - essa (è) un'immagine
di Dio."
Dice il Pellegrino russo : «Tutto
quello che mi circondava, mi appariva sotto un aspetto
meraviglioso:... tutto pregava, tutto cantava gloria al
Signore. Capivo così quello che la
Filocalia
chiama « la conoscenza del linguaggio della
creazione » e vedevo come è possibile conversare
con le creature di Dio » [ Racconti
di un pellegrino russo, Cittadella, Assisi 1980, p. 41.]
[
Stephanos Charalambrides
in Iniziazione alla pratica della teologia, Dogm.
II -
Cosmologia
-Queriniana-Brescia 1992 La filosofia
scolatica
San Tommaso D'Aquino- dimostra
che l'anima umana è creata da DIO per ogni essere umano
individualmente e che è spirituale e immortaleDalla
scolastica al Magistero cattolico Sarà il Concilio LateranenseQuinto
(1513) a stabilire la
Dottrina sull’anima nella
Bolla
Apostolici regiminis.
« Con questa bolla viene respinta
la dottrina, imbevuta di
averroismo
, ( e cioè) che non si possa dimostrare l’immortalità
dell’anima umana con la ragione, ma debba essere creduta.
... Poiché il vero ( della ragione) non
può contraddire il vero ( della rivelazione...
e viceversa ) , definiamo falsa ogni asserzione
contraria alla verità della fede illuminata dall’alto [cf. DS 3017]
e proibiamo rigorosamente di insegnare una diversa dottrina. Stabiliamo
che tutti i seguaci di tali errori sono da evitarsi e da punirsi
come seminatori di dannosissime eresie, come odiosi e abominevoli
eretici e infedeli e gente che cerca di scalzare la fede cattolica.»
DIO non è simile all'uomo : l'immagine
e somiglianza dell'uomo primordiale a DIO è la partecipazione allo
Spirito divino , la VITA eterna. Questa affermazione è l'insegnamento
del Magistero Cattolico La sua
anima è
specchio in
cui il CIELO si specchia perfettamente: " vede" il
riflesso della
SUA
immagine. 
Il
Magistero cattolico 375La Chiesa, interpretando
autenticamente il simbolismo del linguaggio biblico alla luce del
Nuovo Testamento e della Tradizione, insegna che i nostri
progenitori Adamo ed Eva sono stati costituiti in uno stato “di santità e
di giustizia originali” [Concilio di Trento:
Denz. -Schönm., 1511]. La grazia della santità originale
era una “partecipazione alla VITA divina” [Conc. Ecum. Vat.
II, Lumen gentium, 2]. [ che operava una armonia
tra la prima coppia e tutta la -
visibile ed invisibile - creazione
376 Tutte
le dimensioni della vita dell'uomo erano potenziate dall'irradiamento
di questa grazia. Finché fosse
rimasto nell'intimità divina, l'uomo non avrebbe dovuto né morire, [Cf Gen 2,17;
Gen 3,19 ] né soffrire [Cf Gen 3,16]. L'armonia interiore della persona umana,
l'armonia tra l'uomo e la donna, [Cf Gen 2,25 ] infine l'armonia
tra la prima coppia e tutta la creazione costituiva la condizione
detta “giustizia originale”.
377 Il “dominio” del mondo (
Regno) che Dio, fin dagli inizi, aveva concesso
all'uomo, si
realizzava innanzi tutto nell'uomo stesso come padronanza di sé. L'uomo
era integro e ordinato in tutto il suo essere,
perché libero dalla triplice concupiscenza [Cf 1Gv 2,16
- tutto quello che è nel mondo - la concupiscenza della carne, la
concupiscenza degli occhi e la superbia della vita - non viene dal
Padre] che lo rende schiavo dei piaceri dei sensi, della cupidigia
dei beni terreni e dell'affermazionedi sé contro gli imperativi della
ragione. ADAMO
nell'EDEN , l' UOMO ORIGINARIO creato da DIO, era partecipe
della VITA divina, Unione di Cielo e Terra, UOMO SPIRITUALE.
Immortale nell'
anima spirituale
creata ed infusa in lui da DIO , era immortale anche nel corpo
in virtù della sua partecipazione alla VITA divina
Immortale però in modo condizionato alla libera volontà
di comunione di VITA con DIO, comunione che poteva liberamente rifiutare per
autodeterminarsi secondo la propria volontà.
Evidenza :
L'uomo della
storia è quello che ha rifutato la comunione di VITA con DIO ed ha
perso la
VITA eterna : la sua anima non riflette più l'immagine di DIO così
ora tra lui e la VITA c'è un abisso Il
povero Lazzaro e il ricco, l'epulone:
Luca
16, 26 tra noi (nello sheol ma nel seno di Abramo
) e voi ( nello sheol ma tra i tormenti) è
stato fissato un grande abisso: coloro che di qui vogliono
passare da voi, non possono, né di lì possono giungere fino a noi".
ADAMO , l'UOMO partepie dlla VITA
divina è decaduto a uomo, ma la sua anima continua ad invocare
la GRAZIA PERDUTA
Salmi 61, 3 Sull'orlo dell'abisso io
t'invoco, mentre
sento che il cuore mi manca: guidami tu sulla rupe per me troppo
alta Con l'avvento di Gesù
nascerà una nuova generazione di UOMINI e DONNE che parteciperanno
dello Spirito di DIO , la VITA e saranno simili all ' Hadam
primordiale , immagine e somiglianza di DIO La
cosmologia cristiana La
cosmologia cristiana non è una costruzione filosofica nè mitologica
nè scientifica : essa è tutta "in Gesù",
pienezza della Rivelazione divina
. Infatti :
Col
1, 16 "in Lui" (
Gesù) furono create tutte le cose nei cieli e sulla terra, quelle
visibili e quelle invisibili : Troni, Dominazioni,
Principati e Potenze. Tutte le cose sono state create per mezzo
di Lui e in vista di Lui.
La "mappa
cosmologica" è Gesù
Il Figlio di DIO , SUA perfetta immagine e somiglianza
Ha rivelato la Sua LUCE DIVINA.
I testimoni attestano che :
Ap
4, 11 "TU ( o DIO) sei degno, o Signore e DIO
nostro, di ricevere la Gloria, l'Onore e la Potenza,
perché TU hai creato tutte le cose, per la TUA volontà
esistevano esistevano
già nel TUO Verbo :
Col 1, 17 Egli (
Verbo) è prima di tutte le cose e
tutte "in Lui" sussistono , e dal
Verbo:
Ap 4, 11 ... furono create" Rm 1,
20 le SUE ( di DIO) perfezioni invisibili, ossia la SUA eterna Potenza
e Divinità, vengono contemplate e comprese dalla creazione
del mondo, attraverso le Opere ( creative-salvifiche) da LUI compiute
Per conoscere DIO, il cosmo e l'uomo
è necessario"
rinascere in Gesù"
.. e "guardare
a Gesù"
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4- GESU' MODELLO COSMOLOGICO E ANTROPOLOGICO