Gesù è SALVE ZZA dell'umanità L'annuncio dell'apostolo PIETRO, Pastore delle Pecorelle di Gesù:

1 Pt 1, 3 Sia benedetto Dio e Padre del Signore nostro Gesù Cristo, che nella sua grande misericordia ci ha RI-GENERATI mediante le risurrezione di Cristo dai morti DIO CI HA RI-CREATI UOMINI E DONNE NUOVI DONANDOCI LA STESSA VITA IMMORTALE CHE HA RISUSCITATO GESU' DAI MORTI per una SPERANZA che non può morire, QUESTA VITA IMMORTALE E' PER NOI UNA SPERANZA CERTA DI POTER RISORGERE DAI MORTI COME GESU' 4 per un PATRIMONIO INCORRUTTIBILE che non si macchia e non marcisce. ( è eterno)ABBIAMO AVUTO DA DIO IN EREDITA' ( GRATIS) UN PATRIMONIO INCORRUTTIBILE, INDISTRUTTIBILE, ETERNO ... Esso è CONSERVATO NEI CIELI PER VOI ... CHE E'IL NOSTRO NUOVO ESSERE INCORRUTTIBILE E INDISTRUTTIBILE  CONSERVATO NEL MONDO SPIRITUALE DI DIO  5 che dalla Potenza di Dio  ( lo Spirito Santo) SIETE CUSTODITI mediante la  (vostra ) fede, SIAMO CORPI-PERSONE DI ORDINE SPIRITUALE, CELESTE ( 1 Cor 15) CHE LA NOSTRA FEDE IN GESU' RADICA IN LUI COME TRALCI IN UNA VITE DA CUI RICEVIAMO SPIRITO, VITA ETERNA PER UN MODO NUOVO DI ESISTENZA TERRESTRE SIMILE A QUELLO DI GESU', L'uomoDIO. in vista della SALVEZZAche sta per essere rivelata nell' "ultimo tempo"   ( en kairōi eschatōi) IL NUOVO MODO DI ESISTERE CI FA CAMMINARE NELLA STORIA FINO AL COMPI ENTO DEL NOSTRO NUOVO ESSERE E QUESTO SI MANIFESTERA'-RIVELERA' UNIVERSALMENTE IN UN TEMPO STABILITO, OPPORTUNO , ALLA FINE DI QUESTA EPOCA 6Perciò SIETE RICOLMI DI GIOIA , anche se ora dovete essere, per un po' di tempo, afflitti da varie prove, 7affinché la vostra fede, messa alla prova, molto più preziosa dell'oro - destinato a perire e tuttavia purificato confuoco - torni a vostra lode, gloria e onore quando Gesù Cristo si manifesterà. 8Voi lo amate, pur senza averlo visto e ora, senza vederlo, credete in lui. Perciò esultate di gioia indicibile e gloriosa, 9 mentre raggiungete la META della vostra fede  :LA NOSTRA SPERANZA CERTA E' QUELLA DI RAGGIUNGERE LA META DELL'UOMO ( o DONNA) NUOVO SPIRITUALE DEFINITIVO , IMMORTALE, SIMILE A GESU' RISORTO (1Gv 2,3) la SALVEZZA delle vostre VITE  ( hymōn sōtērian psychōn ) QUESTA SALVEZZA DALL'AUTODISTRUZIONE DELL' ESSERE UMANO INCOMPIUTO E MORTALE CHE GESU' ( SALVATORE) RISORTO HA OPERATO IN NOI E' IL VERO SIGNIFICATO DELLA VITA UMANA E DELLA STORIA La domanda dell uomo è sempre la stessa: "QUANDO?Il " tempo di DIO" è l'eternità : non è un "tempo misurabile" I testi biblici sono narrazioni teologiche e i " tempi biblici"  non vanno letti come tempi cronologici ma come indicazioni teologiche Dicono le scritture:

- Salmi 90, 4 Mille anni, ai tuoi occhi, sono come il giorno di ieri che è passato, come un turno di veglia nella notte.
- 2 Pietro 3, 4Diranno: "Dov'è la sua venuta, che egli ha promesso? Dal giorno in cui i nostri padri chiusero gli occhi, tutto rimane come al principio della creazione". .. 8 Una cosa però non dovete perdere di vista, carissimi: davanti al Signore un solo giorno è come mille anni e milleanni come un solo giorno.GIA' E NON ANCORA I tempi dell'epoca cristiana, l'evangelizzazione del mondo, si giocano tra il " già e il "non ancora" . Infatti :
- Cristo è già risorto e glorificato, ma la sua manifestazione universale deve ancora avvenire : viene presto ( Ap 1,1 e // )
- Satana è già stato sconfitto nella Pasqua, ma la sua eliminazione definitiva deve ancora essere manifestata universalmente (Ap 12; 20).
- Il Regno appartiene già a Gesù-Re , ma deve ancora diventare manifesto davanti a tutte le "potenze" del cielo e della terra . ( Ap 19-22)
- La Gerusalemme celeste esiste già presso Dio, ma deve ancora «scendere dal cielo» e diventare la dimora definitiva dell'umanità (Ap 21,2 ).
etc.
L' evento finale, conclusivo, il COMPIMENTO, è GIA' entrato nella storia ( il Regno messianico ) e la sua manifestazione definitiva -il Regno di DIO- dal punto di vista della storia della salvezza avverrà con certezza perchè DIO è FEDELE quindi è sempre "imminente " ; ma NON E' ANCORA avvenuto.


All'alba il "giorno" ( l'epoca, la fase storica etc.) è già iniziato , è GIA' realtà presente, ma la pienezza della sua luce ( la fine dell'alba) NON è ANCORA raggiuntaRm 13, 11b-13a È ormai tempo di svegliarvi dal sonno, perché la nostra salvezza è più vicina ora di quando diventammo credenti. La notte è avanzata, il giorno è vicino. Gettiamo via perciò le opere delle tenebre e indossiamo le armi della luce. Comportiamoci onestamente, come in pieno giorno.

Un evento  salvifico può essere vicino anche se la sua manifestazione storica definitiva viene dopo una lunga attesa.

Espressioni come " la mia ora"   "il mio giorno" , il "gran giorno", "la fine", etc vanno sempre letti teologicamente nel loro contesto e non cronologicamente Per noi terrestri ciò che avviene " in DIO" non può essere misurato come ciò che avviene " nel tempo " così gli autori delle scritture ricorrono a diverse espressioni che non vanno prese alla lettera.

L'incipit di Apocalisse dice : Ap 1,1 Rivelazione di Gesù Cristo, al quale Dio la consegnò per mostrare ai suoi servi le cose che dovranno accadere tra breve; dove " tra breve" è: ἐν τάχει) .

Cosa significa?
Troviamo nel testo :

Ap 1,1 – «ciò che deve accadere in breve»
Ap 22,6 – «le cose che devono accadere in breve»

E ci chiediamo : " quando"?

Troviamo anche :

Apocalisse 1, 4 pace da Colui che è, che era e che viene,
1, 8Dice il Signore Dio: Io sono l'Alfa e l'Omèga, Colui che è, che era e che viene, l'Onnipotente!
4, 8 quattro esseri viventi hanno ciascuno sei ali, intorno e dentro sono costellati di occhi; giorno e notte non cessano di ripetere: "Santo, santo, santo il Signore Dio, l'Onnipotente, Colui che era, che è e che viene!"

E ci chiediamo : " quando viene?

Ap 22,7 – «Ecco, io vengo presto»
Ap 22,12 – «Ecco, io vengo presto»
Ap 22,20 – «Sì, vengo presto»
Che equivale a : " tra breve"
L'era cristiana inizia con " incarnazione di DIO" nel grembo di una Donna ebrea di nome Maria : l'eterno entra nel tempo terrestre, nella storia .Gesù è "eternità ... presente e attiva... "nel tempo"

Se potessimo dividere un intervallodi tempo in tanti istanti temporali ( →) allora l'"istante" che separa la fine di un istante dall'inizio di un altro ( ↑) sarebbe un "istante eterno" cioè "eternità ... nel tempo" :       .....↑→↑→↑→↑→↑→..... . Questa espressione si attaglia perfettamente al " fenomeno cristiano ". Gesù è Salvatore, Colui che salva, cioè porta a compimento di perfezione la creazione divina- umanità compresa- e la storia e le chiese si chiedono: Quando " viene"? L'intento dell'autore del libro Apocalisse di Gesù è quello di collocare le sue Chiese ( 7 = tutte) - per mezzo del suo annuncio in stile profetico- nell'orizzonte dell'imminenza della venuta di Cristo Risorto nella storia Alla fine del libro la Chiesa dice:
«Maranathà! Vieni, Signore Gesù!»( Ap 22,20)
Adesso ( presto , tra breve) ,
CONTINUAMENTE !
Gesù Risorto è fuori del tempo, è nell'eternità ma è sempre pronto a venire a salvare cioè ad operare per portare a compimento la creazione divina nel Suo Regno messianico: .....↑→↑→↑→↑→↑→.....Gesù Risorto è sempre lì in ogni " istante eterno" , lì dove inizia ogni istante, perciò prima di agire è necessario CHIAMARLO, sempre, CONTINUAMENTE!  secondo la promessa:
Lc 18,7-8: «Dio farà giustizia ai suoi eletti [...] e li farà aspettare a lungo? Io vi dico che farà loro giustizia PRONTAMENTE [ἐν τάχει].» SUBITO!
Chronos e Kairos Il testo Apocalisse :

Ap 1,3 «Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e custodiscono le cose che vi sono scritte, perché il tempo è vicino( o καιρὸς ἐγγύς) » 

L'autore non usa il termine comune per indicare il tempo cronologico , χρόνος (chronos), per dire «mancano X anni» , bensì usa quello  che  indica il tempo quantitativo, καιρός ( kairos) per indicare " il momento opportuno, decisivo,  dell'intervento salvifico di Dio.
Il cristiano si chiede «Quanto manca alla fine di questo eone di evangelizzazione del mondo?» Il libro invece dice che devi chiederti «in quale momento della storia della salvezza ci troviamo ?»  Dice anche che siamo già nel tempo escatologico  (che è stato inaugurato dalla morte-risurrezione e glorificazione di Gesù) quindi la risposta è sempre " manca poco" . Gesù è sempre lì, pronto ad intervenire nella storia per salvare e  verrà senza meno , sempre , prontamente, al tempo opportuno ( kairòs)   perciò chiamalo ad ogni " ↑ istante" ( ....↑→↑→↑→↑→↑→.....) dicendo " Maranathà ( vieni, Signore" e sii pronto ad accoglierlo  e preparato ad evangelizzare- «tra breve» ἐν τάχει : l'evento è imminente e il suo compimento sarà rapido e decisivo
- «vengo presto» ἔρχομαι ταχύ : Gesù viene continuamente a salvare e la sua venuta deve orientare ogni presente ( o istante temporale ) della Chiesa

LA " FINE DEI TEMPI"- GLI "ULTIMI GIORNI" - LA "FINE" Nell'AT l'ebraico אַחֲרִית הַיָּמִים – ʾaḥărît hayyāmîm, letteralmente indica «la parte finale dei giorni» o «gli ultimi giorni»

AT

1. La Creazione	" In principio" Dio crea il mondo e l'umanità	Gen 1–2
2. La Caduta	Il peccato dell'uomo introduce nella creazione la morte e la disgregazione dell'essere UMANO	Gen 3
3. L'Alleanza	Dio inizia la storia della salvezza con  una alleanza , un PATTO con l'uomo	Gen 12; Es 19–24
4. Promessa a Davide	La terra di Palestina , una grande discendenza, la benedizione universale, il Regno indistruttibile	2Sam 7,8-16
5. L'esilio	L'umanità ( Israele) rompe l'alleanza , perde la Terra, il Regno, la libertà : torna schiavo dei nemici	Isaia 39, 5-7;Ger 20, 4-6; 25,8-11; 32,1-34; Ez 12, 10-13; 2 Re 20, 17-18
6. Il Tempo profetico	Liberazione e promessa di una Nuova Alleanza eterna Israele vive nell'attesa del compimento delle promesse : il «giorno del Signore» e gli «ultimi giorni»	Is 2; 11; Ez 36–37; Gioele 3; etc

L'espressione del NT " fine dei tempi "   indica una fase conclusiva della storia della salvezza nella quale ciò che Dio ha iniziato nella creazione ed ha continuato nella storia della salvezza , raggiunge il suo compimento NT

7. Avvento del Messia	Con Gesù iniziano gli «ultimi tempi »	Mc 1,15; Gal 4,4; Eb 1,1-2
8. Morte del Messia	Risurrezione di Gesù : l'eterno, , la salvezza definitiva, entra nel presente ed agisce per mezzo della chiesa	1Cor 15; Rm 6
9. Il Tempo della Chiesa	Caduta di Sion ( 70 AD) ed evangelizzzione del mondo. Il Regno è già inaugurato ma non ancora compiuto	Mt 24–25; At 2; 1Cor 10,11; Eb 6,5
10.Fine evangelizzazione.	Discesa di Gesù e Raduno universale dei morti e dei rimasti. Manifestazione universale dell' auto-giudizio ed esecuzione delle sentenze. Rapimento in Cielo dei salvati	Gv 5,28-29; 1Ts 4,13; 1Cor 15,20-28
11. Raduno dei popoli pagani ( etnè)	Gesù giudice emette le sentenze per i pagani . Prima risurrezione , Regno dei 1000 anni etc.	Mt 25,31-46; Ap 20
11. La Nuova creazione comiuta e lo stagno di fuoco	LA FINE: Risurrezione dei salvati -Nuovi Cieli e Nuova terra- la Gerusalemme Celeste - lo stagno di fuoco	1Ts 4,13-18; 2Pt 3,13; Ap 21–22

Dice la scrittura NT : - «il tempo è vicino» : è iniziato il tempo decisivo dell'intervento salvifico di Dio nella creazione-storia La grande novità del Nuovo Testamento: l'incarnazione del Verbo di DIO inaugura la fase finale della storia : gli ultimi tempi, la fine dei tempi, la fine dei giorni è GIA' attiva nel presente Paolo e Pietro:

(Gal 4,4) «Quando venne la pienezza del tempo , Dio mandò il suo Figlio»
(Eb 1,1-2)«Dio, che molte volte e in diversi modi nei tempi antichi aveva parlato ai padri per mezzo dei profeti, ultimamente, in questi giorni , ha parlato a noi per mezzo del Figlio» -
(1Pt 1,20) Cristo «fu manifestato negli ultimi tempi per voi »
(1Cor 10,11) «Ciò è avvenuto per noi, che SIAMO ARRIVATI ALLA FINE DEI TEMPI »

Il «GIA'» e «NON ANCORA» della salvezza → SCHEDA GIA' E NON ANCORA
Gesù è l'inizio degli ultimi tempi Cristo è risorto e " in Lui" la Nuova Creazione è " GIA' " iniziata :
- la salvezza è GIA' stata inaugurata;
- lo Spirito Santo è GIA' stato donato ai discepoli,
- il Regno di DIO è GIA' presente come Regno di Gesù, il Regno messianico nel quale vengono trasferiti tutti battezzati nello Spirito Gli apostoli Paolo e Pietro:
Colossesi 2, 12  con Lui sepolti nel battesimo, con Lui siete ( GIA') anche risorti ( // 3,11) mediante la fede nella potenza di Dio, che lo ha risuscitato Paolo e Pietro :
1 Timòteo 2, 4 DIO vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della verità.e 2 Pt 3, 9 Il Signore non ritarda nel compiere la sua promessa , anche se alcuni parlano di lentezza. Egli invece è magnanimo con voi, perché non vuole che alcuno si perda, ma che tutti abbiano modo di pentirsi. Il tempo della Chiesa è il tempo della evengelizzazione del mondo, sono " gli ultimi tempi" :   gli uomini "NON ANCORA sono tutti salvati" come DIO vorrebbe e quelli  GIA' ' salvati lo sono NON ANCORA definitivamente. Paolo :
« se uno è "in Cristo" è ( GIA' ) una Nuova Creatura » (2Cor 5,17) (ma NON è ANCORA Creatura Compiuta , fino a quando Gesù...) Filippesi 3, 21 trasfigurerà il nostro misero corpo per conformarlo al suo corpo glorioso, in virtù del potere che egli ha di sottomettere a sé tutte le cose. 1 Corinzi 15, 27  perché ogni cosa ( DIO) ha posto sotto i suoi piedi I discepoli che con il battesimo dello Spirito sono incorporati " in Gesù e "Viventi " in Lui" come tralci innestati nella Vite Vera  sono GIA' salvati , ma NON sono ANCORA  pereftti, compiuti .. essi.. Rm 8,23 « gemono interiormente aspettando l'adozione a Figli , la redenzione ( definitiva) del loro corpo »I cristiani vivono contemporaneamente il «GIÀ RISORTI » nel battesimo e il «NON ANCORA» salvi , compiuti definitivamente
L' " ULTIMO GIORNO " AVVENTO ANNO C - III SETTIMANA DEL SALTERIO-LODI- INNO
​" Nel suo primo avvento Cristo venne a salvarci, a guarir le ferite del corpo e dello spirito... Il Regno è già stato dato ai discepoli ( Mc 4,11 ) ma in modo condizionatoalla loro fede. Alla fine dei tempi Cristo tornerà come giudice; darà il Regno promesso ai suoi servi fedeli " Alla fine dei tempi  tutto sarà manifesto e definitivo , in quel" giorno" tutti saranno immersi nella Verità ( Gesù risorto ) , la " vedranno" ( 1Gv 3,2 ) , ne diventeranno consapevoli Il Regno dato ai discepoli sarà definitivo per coloro che sono passati dalla morte " in Lui ", come servi fedeli del Vangelo innestati nella Vite Vera . I testi L'espressionedel NT "nell'ultimo giorno " si ritrova solo in Giovanni:
Giovanni 6, 39  E questa èla volontà di colui che mi ha mandato : che io non perda nulladi quanto egli mi ha dato, ma che ( io) LO RISUSCITI "nell'ultimo giorno" 40 Questa infatti è la volontà del Padre mio : che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la VITA eterna; e io lo risusciterò "nell'ultimo giorno" .... 44 Nessuno può venire a me, se non lo attira il Padre che mi ha mandato; e io lo risusciterò nell'ultimo giorno . .. 54 Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la VITA eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno . Giovanni 12, 48  Chi mi rifiuta e non accoglie le mie Parole, ha chi lo condanna: la Parola che ho detto lo condannerà nell'ultimo giorno.
Tutti gli uomini si AUTOGIUDICANO con la loro scelta di FEDE o di RIFIUTO davanti al Vangelo, la Parola di Gesù ( il GIUDIZIO è la separazione - in questo caso- tra credenti e rifiutanti perciò è un AUTOGIUDIZIO)  L 'AUTOGIUDIZIO di ciascuno rispetto a Gesù non riceve una SENTENZA se non alla morte poichè finchè c'è vita si può sempre credere o rifiutare Gesù. L' "ultimo giorno" è il giorno della morte di ciascuno ed è il giorno dell'emissione della SENTENZA : risurrezione "In Gesù" o  risurrezione senza Gesù (?)Nell' "ultimo giorno", la Parola di Gesù, la BUONA NOTIZIA, il Vangelo di Gesù, emetterà la SENTENZA DEFINITIVA per l'AUTOGIUDIZIO di ciascuno che la morte presenta davanti al "tribunale" della coscienza Nell' "ultimo giorno " Gesù risuscita chi muore avendo in sè VITA eterna , cioè essendo rimasto in Lui" fino alla fine Chi non ha la VITA eterna ( l'ha rifiutata perchè ha rifiutato Gesù ) si è già autogiudicato ma la sentenza di condanna è sospesa fino alla morte); chi non ha accolto le Sue Parole ( che sono Spirito e sono VITA eterna Giovanni 6, 63 ) l' "ultimo giorno" sarà condannato ( sentenziato) dalla stessa Parola che ha rifiutato, il Vangelo di Gesù Qual è l'"ultimo giorno"? Il pieno significato de l'"ultimo giorno", poichè è nominato solo nel Vangelo di Giovanni, va ricercato in quel Vangelo. ( Uno studio completo si trova nel commento al vangelo   di J. Matheos)

L'" ultimo giorno " è quello in cui DIO compie, completa, la SUA CREAZIONE : è PERFETTA; INTEGRALE, SALVATA , DEFINITIVA Il 6°giorno dellasettimana ebraica , il venerdi Il Vangelo di Giovanni parla con illinguaggio dei giudei di quel tempo. DIO ha creato TUTTO in 6 giorni ed il 7° GIORNO è "entrato nel SUO RIPOSO" . I giorni della settimanaebraica  erano 7  e'il7° GIORNO era il GIORNO DELLO SHABAT , che noi chiamiamo " SABATO".

Quando Gesù nasce  la CREAZIONE DIVINA non era ancora compiuta : il 6° giorno DIO aveva creato l'UOMO  e la DONNA e li aveva posti in Edendove partecipavano della VITA di DIO stesso. Poi questi avevano perduto questa partecipazione poichè avevano seguito il maligno e DIO li aveva espulsi da Eden .
La creazione dell'UOMO non era  ancora COMPIUTA L'ultimo giorno nel Vangelo di Giovanni è dunque il 6° GIORNO della creazione divina che all'avvento di Gesù continuava ancora dall'espulsione dei progenitori da Eden. Ecco il procedere di Giovanni :
Secondo l'AT l'UOMO è stato creato il 6° giorno della "settimana di Creazione"

Gn 1, 26Dio disse: "Facciamo l'uomo a nostra immagine, secondo la nostra somiglianza: dòmini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutti gli animali selvatici e su tutti i rettili che strisciano sulla terra". 27E Dio creò l'uomo a sua immagine; a immagine di Dio lo creò: maschio e femmina li creò. 28Dio li benedisse e Dio disse loro: "Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela, dominate sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo e su ogni essere vivente che striscia sulla terra". 29Dio disse: "Ecco, io vi do ogni erba che produce seme e che è su tutta la terra, e ogni albero fruttifero che produce seme: saranno il vostro cibo. 30A tutti gli animali selvatici, a tutti gli uccelli del cielo e a tutti gli esseri che strisciano sulla terra e nei quali è alito di vita, io do in cibo ogni erba verde". E così avvenne. 31Dio vide quanto aveva fatto, ed ecco, era cosa molto buona. E fu sera e fu mattina: SESTO GIORNO Il 6° giorno , l'ultimo della settimana creativa di Dio EGLI crea l'UOMO.
Il 7° giorno della Creazione DIO , dopo aver compiuto l'Opera DIO " entra nel Suo Riposo" :

Gn 2, 1Così furono portati a compimento il cielo e la terra e tutte le loro schiere. 2Dio, nel settimo giorno, portò a compimento il lavoro che aveva fatto e cessò nel settimo giorno da ogni suo lavoro che aveva fatto. 3Dio benedisse il settimo giorno e lo consacrò, perché in esso aveva cessato da ogni lavoro che egli aveva fatto creando.

L' UMANITA' ORIGINARIA ( Adamo ed Eva) è UMANITA' SPIRITUALE , in Eden, partecipa della VITA eterna di DIO ma in modo condizionato all'ascolto-osservanza della SUA PAROLA.

E' una condizione di Alleanza con DIO che si regge sull'osservanza di impegni : DIO si impegna ad essere fedele al SUO Disegno Creativo, realizzato dalla SUA PAROLA e l'UMANITA' è chiamata ad impegnarsi ad accogliere questa PAROLA osservandola.
Gen 2,17 "Tu potrai mangiare di tutti gli alberi del giardino, 17 ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non devi mangiare, perché, nel giorno in cui tu ne mangerai, certamente dovrai morire". Sappiamo come sono andate le cose

L'UMANITA' SPIRITUALE originaria sperimenta una attività esterna ad essa ( il maligno) che entra nella propria mente e che la inganna nella comprensione della PAROLA DIVINA: essa la orienta ad ottenere una condizione UMANA di libertà superiore a quella stabilita da DIO .

Disobbedendo alla PAROLA DIVINA essa si guadagnerebbe una libertà senza impegni e condizioni : l'UMANTA ORIGINARIA disobbedisce alla PAROLA DIVINA e sperimenta una condizione di separazione dalla VITA eterna , così è cacciata da DIO definitivamente dall'Eden e deve vivere sulla terra nella condizione di umanità mortale. Gesù ricorderà questa tragedia ai suoi discepoli:

Matteo 13, 19  Ogni volta che uno ascolta la Parola del Regno e non la comprende ( non la fa propria , non la sceglie come imperativa per il bene ) , viene il maligno e ruba ciò che è stato seminato nel suo cuore

e il risultato sarà una esistenza sbagliata e segnata dal male

2 Cronache 30, 7 Non siate come i vostri padri e i vostri fratelli, infedeli al Signore, Dio dei loro padri, che perciò li ha abbandonati alla desolazione, come vedete. si sono perduti nei loro vani ragionamenti e la loro mente ottusa si è ottenebrata. 22Mentre si dichiaravano sapienti, sono diventati stolti 23e hanno scambiato la gloria del Dio incorruttibile con un'immagine e una figura di uomo corruttibile, di uccelli, di quadrupedi e di rettili. 24Perciò Dio li ha abbandonati all'impurità secondo i desideri del loro cuore, tanto da disonorare fra loro i propri corpi, 25perché hanno scambiato la verità di Dio con la menzogna e hanno adorato e servito le creature anziché il Creatore, che è benedetto nei secoli. Amen. 26Per questo Dio li ha abbandonati a passioni infami; infatti, le loro femmine hanno cambiato i rapporti naturali in quelli contro natura. 27Similmente anche i maschi, lasciando il rapporto naturale con la femmina, si sono accesi di desiderio gli uni per gli altri, commettendo atti ignominiosi maschi con maschi, ricevendo così in se stessi la retribuzione dovuta al loro traviamento. 28E poiché non ritennero di dover conoscere Dio adeguatamente, Dio li ha abbandonati alla loro intelligenza depravata ed essi hanno commesso azioni indegne: 29sono colmi di ogni ingiustizia, di malvagità, di cupidigia, di malizia; pieni d'invidia, di omicidio, di lite, di frode, di malignità; diffamatori, 30maldicenti, nemici di Dio, arroganti, superbi, presuntuosi, ingegnosi nel male, ribelli ai genitori, 31insensati, sleali, senza cuore, senza misericordia. 32E, pur conoscendo il giudizio di Dio, che cioè gli autori di tali cose meritano la morte, non solo le commettono, ma anche approvano chi le fa.
L' umanità che esclude la Parola di DIO dal proprio libero arbitrio   (abbandonando così la Sapienza divina, creatrice ) si rivela storicamente come  umanità decaduta, incapace di realizzare il proprio essere "nel bene" per una condizione stabile di felicità DIO non ha mai abbandonato a se stessa l'umanità decaduta nella condizione caotica e mortale dell'esistenza : ad un certo punto della storia, un piccolo popolo  - Israele - viene scelto da DIO per essere educato a tornare vivere nella giusta relazione  ( alleanza) con LUI.

E' stabilita una Alleanza per mezzo dei profeti che EGLI ispira perchè comunichino la SUA PAROLA e orientino il popolo alla comprensione e sequela della SUA Sapienza in modo da superare la dipendenza dalla autodeterminazione all'errore ( il peccato) e vivere una vita sempre più simile a quella dell'UMANITA' ORIGINARIA dell'EDEN

Egli inspira  i SUOI Profeti ad annunciare la SUA volontà salvifica che poi realizza negli eventi storici trasformandoli in eventi salvifici ( paradigmatico è l'esodo dalla schiavitù in Egitto) che ridanno ad israele la libertà di vivere in realzione con DIO.

DIO rivela di avere un Progetto di salvezza per Israele che vuole estendere a tutta l'umanità e Israele ha coscienza di essere stato chiamato a conoscere ed annunciare al mondo questo Progetto

Giunge poi il tempo in cui DIO manda la SUA PAROLA sulla terra incarnandola in una DONNA  da cui nasce l'uomoDIO Gesù, SUO Figlio unigenito, che si rivelerà essere l'UOMO PERFETTO, COMPIUTO .
DIO dona la SUA PAROLA VIVENTE al mondo in modo visibile toccabile, udibile nel linguaggio degli uomini, quindi comprensibile. A Gesù dà il compito di portare a compimento il SUO Progetto salvifico per l'umanità : portare a COMPIMENTO LA SUA CREAZIONE

" 6 giorni dopo" Giovanni cadenza i suo vangelo secondo il ritmo della settimana e le sue settimane sono 8  ma sono 8 settimane di 6 giorni Quando Gesù opera nel mondo , la creazione è ancora nel 6° giorno : l' uomo è rinato dallo Spirito come UOMO ma non è ancora compiuto. Gv5, 15 Quell'uomo se ne andò e riferì ai Giudei che era stato Gesù a guarirlo. 16Per questo i Giudei perseguitavano Gesù, perché faceva tali cose di sabato . 17Ma Gesù disse loro: « Il Padre mio opera anche ora e anch'Io opero» [ nella bibbia ebraica l' Opera di JHWH è la creazione]. 18Per questo i Giudei cercavano ancor più di ucciderlo, perché non soltanto violava il sabato , ma chiamava Dio suo Padre, facendosi uguale a Dio. Gesù non riconosce il sabato ebraico ( il 7° giorno della settimana ) perchè si era ancora nel 6° giorno della creazione : la creazione dell'uomo non era ancora compiuta e Lui operava ancora insieme al Padre per portarla a compimento Avvenne che ..
Gv 7, 1 Gesù se ne andava per la Galilea; infatti non voleva più percorrere la Giudea, perché i Giudei cercavano di ucciderlo. 2Siavvicinava intanto la festa dei Giudei, quella delle Capanne. ...3I suoi fratelli gli dissero: "Parti di qui e va' nella Giudea, perché anche i tuoi discepoli vedano le opereche tu compi. .. Secondo Zaccaria 14;16-19, Sukot - la festa delle capanne- assumerà valore di festauniversale nell'era messianica e tutte le nazioni sopravvissute compiranno tutti gli anni un pellegrinaggio a Gerusalemme per celebrarela Festa. 8  ( Gesù:) Salite voi alla festa ; io non salgo a questa festa , perché ilmio tempo non è ancora compiuto Quando sarà COMPIUTO il tempo della salvezza, il tempo del compimento della creazionedivina nell'UOMO? Giovanni 19, 30 Dopo aver preso l'aceto, Gesù disse: "È compiuto!" E,chinato il capo, consegnò lo spirito. Il tempo di Gesù, quello necessario per portarea termine l'Opera del Padre , si COMPIE sulla croce L'OGGI"  eternodi DIO Gesù  sulla croce disse al criminale pentito : Lc23 , 43 : "In verità io ti dico: OGGI con Me sarai nel PARADISO " Il Venerdi Santo, Gesù edun uomo divenuto suo discepolo credente negli ultimi minuti di vita , ENTRANO IN PARADISO e   questo è l'evento dellaSALVEZZA dell' umanità , il COMPIMENTO DELLA CREAZIONE nel COMPIMENTO dell'umanità come UMANITA' SPIRITUALEllCOMPIMENTO della Creazione divina si realizza nell' UOMO SPIRITUALE : il primo è Gesù risorto , primiziadi coloro che risorgono dai morti ( 1 Corinzi 15, 20) e insieme a lui il primo uomodecaduto che Lo crede e riceve lo Spirito da Lui effuso . Gesù infatti è detto primo-generato ( UOMO COMPIUTO) tra moltifratelli ( Romani 8, 29) Gesù ha instaurato il Suo Regno messianico dalla croce : DIO Regnadalla croce! Lc 23 , 44 Era già verso mezzogiorno e si fece buio su tuttala terra fino alle tre del pomeriggio, 45 perché il sole si era eclissato. Il velo del tempio si squarciò a metà. 46Gesù, gridandoa gran voce, disse: "Padre, nelle tue mani consegno il mio Spirito". Detto questo, Spirò. spirò-esalò l'ultimo Respiro. Il respiro ( la VITA) di Gesù  è lo Spirito Divino.Risorto infatti, apparendo ai Suoi : Gv 20, 22  , soffiò e disse loro: "Ricevetelo Spirito Santo" . Sulla croce, quel 6°, ultimo giorno della settimana, il Venerdi Santo ,  Gesù apre il Paradiso per i Suoi salvati : morendo, dona la VITA eterna (ilSuo ultimo respiro-Soffio, lo Spirito Santo ) a favore di tutti coloro che crederanno in Lui e Lo seguiranno come discepoli evangelizzatori finoalla morte Lc 23 ,54 Era il giorno della Parasceve ( il Venerdi Santo) egià splendevano le luci del sabato. Era il giorno di Parasceve che significa "preparazione" ovvero ilgiorno che precede lo Shabbat, il 7° GIORNO che celebra l'entrata di DIO nel SUO riposo dopo aver concluso la creazione.In quel giorno si osservava soltanto un precetto, quello fondamentale della tradizione: la preparazione di tutto il necessario per il ripososabbatico insieme a DIO
Le 8 settimane dell'opera divina Le 8 settimane del vangelo di GV Sono 8 settimane di 6 giorni perchè il sabato, il 7° giorno della Creazione , per Gesù non è ancora iniziato : Dio deve ancora COMPIERE LA CREAZIONE ... NELL'"UOMO". Nelleprime 6 settimane domina il tema della Creazione.

La I^ settimana, inaugurale scandisce gli avvenimenti dalla predicazione del Battista alle nozze di Cana e a questafa da specchio la settimana conclusiva (l'VIII^) con una specie di conto alla rovescia che termina con il “giorno solenne di Sabato”   introdottodalla morte di Gesù

La Prima settimana di 6 giorni va dal "principio" della creazione fino alle nozze di Cana - ilprimo giorno è quello fino a Giovanni il battista ( 1,1-28)
- il secondo giorno è quello della proclamazione della missione del messia ( 1.29ss)
 1,29Il giorno dopo, vedendo Gesù venire verso di lui, disse: "Ecco l'agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo!
- il terzo giorno è quello della chiamata-adesione dei primi discepoli (1,35ss)
1, 35Il giorno dopo Giovanni stava ancora là con due dei suoi discepoli 36e, fissando lo sguardo su Gesù che passava, disse: "Eccol'agnello di Dio!". 37E i suoi due discepoli, sentendolo parlare così, seguirono Gesù.
- il quarto giorno Gesù chiama Filippo
1,43Il giorno dopo Gesù volle partire per la Galilea; trovò Filippo e gli disse: "Seguimi!"
- il quinto giorno non è specificato
- il sesto giorno corrisponde alle nozze di Cana.
Gv 2,1 1 Il terzo giorno vi fu una festa di nozze a Cana di Galilea
L'espressione "il 3°giorno" infatti , nel linguaggio giudaico, significa "2 giorni dopo"[ Es19, 10.] e "due giorni dopo il4° giorno " significa il 6° giorno. E qui finisce la settimana di 6 giorni.
Gv 2,1 Questo, a Cana di Galilea, fu l'inizio dei segni compiuti da Gesù .

La Seconda settimana di 6 giorni inizia con lapredicazione e e guarigione del popolo Durante la terza la Quarta , la Quinta settimana di 6 giorni...continua l'attività di Gesù. La Sesta settimana  di 6 giorni inizia nella casa di Lazzaro a Betania e termina con la Pasqua ebraica. Gv 12,1 Sei giorni prima della Pasqua , Gesù andò a Betània dove si trovava Lazzaro, che egli aveva risuscitato dai morti. La sequenza di 6 giorni che si ripete è teologica, non cronologica e indica il tempo dell'opera divina creativa-salvifica che culmina nell' UOMO COMPIUTO, RISORTO, DEFINITIVO. Nell'" ultimo giorno" , Gesù " dona la Sua VITA , lo Spirito che " compie" e "risorge" i credenti : "consegnò lo Spirito" L' ora di Gesù « Tra i riferimenti temporali -in Gv- assumono un particolare rilievo il “giorno” (ricordato 31 volte) e l’“ora” (menzionata 26 volte).  L' “ora” di Gesù a cominciare dalle nozze di Cana, ricompare diverse volte lungo il vangelo, finchè giunge il momento della passione: è l’“ora” della croce , l’“ora” della glorificazione del Figlio di Dio, l’“Ora” centrale della storia del mondo .  » [Matheos-Barreto- Il Vangelo di Giovanni] Ilprimo a risorgere "in Gesù" e insieme a Lui il ladrone crocifisso accanto a Lui ... ed era il Venerdì Santo, il 6° giorno della settimana giudaica
In quell' Ultimo giorno della settimana, il 6° giorno , il Venerdi Santo, morendo in croce Egli dona il Suo Spirito, la Sua VITA che sprigiona dal Suo Sangue a chiunque crede in Lui per farlo UOMO SPIRITUALE, figlio di Dio , e compierlo nella Sua Comunità fino alla morte. La " morte" è - per ogni uomo- la fine del tempo : il Venerdi Santo si situa tra morte e risurrezione ed è un GIORNO-ISTANTE eterno! - Luca 23, 43 "In verità io ti dico: OGGI con me sarai nel paradiso".
L' "ultimo giorno" della creazione dell' l'UOMO è il Venerdi Santo dove l' UOMO PERFETTO Gesù ( generato , non creato) è Compiuto e Definitivo ed è giorno della salvezza ( compimento) della creazione che "in Lui" è ricapitolata ( Efesini 1,10ss) Il Venerdi Santo il tempo si ferma ( è la morte) e lì sulla croce in quel giorno fuori del tempo , in quell'ULTIMO GIORNO",   tutti coloro che incorporti in Lui , hanno raggiunto la PIENEZZA UMANA , "in Lui" - con Lui- per ( mezzo di) Lui risorgono in Cielo Attraverso la MEMORIALIZZAZIONE di questo evento fuori del tempo nella Cena del Signore e nei sacramenti della Sua Chiesa , la salvezza che viene dalla croce si attua nei discepoli che Lo seguono . Col 2,12 con Lui sepolti nel battesimo , con Lui siete anche risorti mediantela fede nella potenza di Dio [ lo Spirito divino, la VITA eterna ] , che lo ha risuscitato dai morti. Tutti coloro che lungo la storia, parteciperanno della sua VITA , saranno UOMINI e DONNE morti-risorti "in Lui" , SPIRITUALI, immortali : VIVRANNO incorporati in Lui e si compiranno nella Sua Chiesa al Suo seguito nella evangelizzazione del mondo finchè - alla morte- trovati VIVENTI in Lui , nell'"ultimo giorno della creazione", il Venerdi Santo, entreranno definitivamente nella Dimora del Padre .
In sintesi :
Il PADRE vuole che tutti gli uomini si salvino e giungano alla "conoscenza della Verità " (2Tim1,2 ) che è Gesù, l' UOMO PERFETTO, COMPIUTO, morto-risorto, CELESTE
La promessa:
Gv 6, 37Tutto ciò che il Padre mi dà, verrà a me: colui che viene a me, io non lo caccerò fuori, 38perché sono disceso dal cielo non per fare la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato. 39 E questa è la volontà di colui che mi ha mandato: che io non perda nulla di quanto egli mi ha dato, ma che lo risusciti nell'ultimo giorno. Le ultime due settimane , la settima e l'ottava , sono dedicate alla attività del Risorto. La settima settimana è la prima delle apparizioni del risorto Giovanni 20, 1 Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro...14 vide Gesù, in piedi; ma non sapeva che fosse Gesù. 15Le disse Gesù: "Donna, perché piangi? Chi cerchi?". Ella, pensando che fosse il custode del giardino, gli disse: "Signore, se l'hai portato via tu, dimmi dove l'hai posto e io andrò a prenderlo". 16Gesù le disse: "Maria!". Ella si voltò e gli disse in ebraico: "Rabbunì!" - che significa: "Maestro!"E' risorto
L' ottava settimana inizia con l' apparizione ai discepoli in cui è presente anche Tommaso Gv 20, 19 La sera di quel giorno, il primo della settimana , mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei , venne Gesù, stette in mezzo e disse loro: "Pace a voi!". 20 Detto questo, mostrò loro le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al VEDERE il Signore. l'8° giorno 349 Per noi, però, è sorto un giorno nuovo : quello della Risurrezione di Cristo. Così, l'opera della creazione culmina nell'opera più grande della Redenzione. La prima creazione trova il suo senso e il suo vertice nella Nuova Creazione (...) in Cristo , il cui splendore supera quello della prima

[Cf Messale Romano, Veglia Pasquale: orazione dopo la prima lettura].Il NUOVO EONE , il MONDO NUOVO DEI RISORTI , verrà chiamato dai cristiani l'OTTAVO GIORNO (ovvero "il giorno seguente" il Settimo Giorno dell'EONE di Israele o EONE ANTICO)  .   Giorno che prosegue nella storia « Tra i riferimenti temporali -in Gv- assumono un particolare rilievo il “giorno” (ricordato 31 volte) .. Ci sono alcuni giorni particolari, come quello delle guarigioni dello storpio e del cieco nato, ma soprattutto c’è un “giorno” che appartiene in modo totale a Gesù, da lui stesso definito col possessivo “il mio giorno” (Gv 8,56).
In questo “Giorno di Gesù”, che tutti sono chiamati a vedere, risplende definitivamente e pienamente la luce della rivelazione. [Matheos-Barreto- Il Vangelo di Giovanni]
Il  " primo giorno della settimana " dopo la risurrezione venne chiamato " IL GIORNO DEL SIGNORE " ( domenica) E' iniziata l'EONE o EPOCA della Chiesa di Gesù nel quale " il Primo giorno di ogni settimana" sarà " il Giorno del Signore" in cui la chiesa farà il MEMORIALE DI GESU , la CENA DEL SIGNORE La Messa ( Missione) Cristiana è il memoriale del Mistero salvifico della croce e risurezione di Gesù e il dono del Suo Spirito, la Nuova Alleanza : l'azione salvifica della croce si attualizza per tutti coloro che vi partecipano con fede nella Sua Parola - Gv 5,54 chi mangia la mia Carne e beve il mio Sangue ha la VITA eterna ed io lo risorgerò nell'ultimo giorno   - Rm 10,11 Dice infatti la Scrittura: Chiunque crede in lui non sarà deluso.L'8° giorno è il giorno di inizio della NUOVA "SETTIMANA CREATIVA dell'UOMO SPIRITUALE" ( l'eone cistiano) , l'epoca attuale della Azione dello Spirito del Risorto che attraverso l'evangelizzazione raccoglie l'umanità credente e la porta al suo Compimento Definitivo Romani 6, 8 se siamo morti con Cristo , crediamo che anche VIVREMO con lui Rm 8,11 E se lo Spirito di Dio, che ha risuscitato Gesù dai morti, abita in voi , colui che ha risuscitato Cristo dai morti darà la VITA anche ai vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi. Coloro UOMINI e DONNE SPIRITUALI che 
- sono morti  "in Gesù", " incorporati in Lui", - 1 Tessalonicesi 4, 14  Se infatti crediamo che Gesù è morto e risorto, così anche Dio, per mezzo di Gesù, radunerà con lui coloro che sono morti.
- risorgono " con Lui"   ed entrano nel Paradiso,  il riposo con Dio.L' 8^ giorno è il giorno dei battezzati che - rinati dallo Spirito UOMINI e DONNE SPIRITUALI- incominciano la loro VITA NUOVA da UOMINI e DONNE nella Chiesa di Gesù per evangelizzare il mondo al Suo seguito . Già risorti nel battesimo, ma non ancora COMPIUTI si compiranno nella storia finchè moriranno-sorgeranno  DEFINITIVI .
Colossesi 3, 11  Cristo è tutto e in tutti.
1 Corinzi 15, 28  E quando tutto gli sarà stato sottomesso, anch'egli, il Figlio, sarà sottomesso a Colui che gli ha sottomesso ogni cosa, perché Dio sia tutto in tutti. Il dono dello Spirito del Risorto è sempre attivo nella storia  fino alla sua conclusione, fino alla parousìa o Presenza definitiva di Dio ..in tutti  L'ottavo giorno è quello in cui Dio dà inizio alla Nuova Creazione , la Nuova Umanità che ha VITA ETERNA , la Chiesa di Gesù, il Regno Messianico ma Il Nuovo eone , l'8° Giorno, finirà La mietitura Mt 13,39 La mietitura è la fine del'eone e i mietitori sono gli angeli (il termine della mietitura indica la fine dell'EONE di Gesù e della Chiesa, la fine dell'8° giorno , il tempo della evangelizzazione
e i mietitori sono gli angeli , letter. i messaggeri . Sono i messageri di Gesù , i discepoli che Lo seguono lungo la storia, gli evangelizzatori) 
L' Opera cristiana della EVANGELIZZAZIONEDEL MONDO è la MIETITURA che separa( giudizio) chi crede da chi non crede.  Gv 11, 25 Gesù : "Io sono la risurrezione e la VITA ETERNA ; chi crede in Me, anche se muore, VIVRA' ETERNAMENTE 26 chiunque VIVE e crede in me, non morirà in eterno . CREDI QUESTO?La domanda " è posta a tutti i cristiani e identifica la FEDE CRISTIANA Tutti coloro che sono discepoli di Gesù e Lo seguono nella evangelizzazione del mondo Vivono la VITA eterna secondo il nuovo modo di esistere ( σχημα-skima- Fil 3,21 ) di Gesù : vengono trasformati ( μετασχηματίσει) dallo SPIRITO Santo fino a divenire UOMINI e DONNE SPIRITUALI COMPIUTI
Essi Vivono la VITA eterna ( umanoSPIRITUALE) in questo mondo "ai piedi della croce" finchè finirà il loro tempo e in quel Venerdi Santo di Gesù , fuori dal tempo, incorporati "in Lui" , moriranno-sorgeranno "con Lui" nel PARADISO come UOMINI e DONNE SPIRITUALI COMPIUTI e DEFINTIVI, CELESTI Così prega la Chiesa di Gesù:
Benedetto sei TU  , PADRE sultrono del tuo Regno e della TUA Grazia -la croce- insieme con l'Agnello che toglie il peccato del mondo , l'UOMO Compiuto assiso alla TUA destra. 2 venga il TUO Regno in ogni essere umano così che nel battesimo liberati dal peccato del mondo e incorporati in Gesù , rimaniamo " in Lui" e Lo seguiamo nella evangelizzazione del mondo, per portare FRUTTO  e conformarci a Lui finchè saremo simili a Lui per sempre
... e poi sarà la FINE

top